Un guide pour l’illumination spirituelle
Le moment présent, le Maintenant, est tout ce qui est réel.
Les humains sont atteints d’une maladie spirituelle qui nous oblige à penser de façon compulsive au passé et au futur. Ce n’est qu’en embrassant le Maintenant (ce que ton corps ressent physiquement et les pensées qui traversent ton esprit) que tu peux les dépasser.
Ce n’est qu’alors que tu peux devenir l’observateur, la personne qui se cache derrière tes pensées et tes émotions. En embrassant l’écart entre les pensées, tu peux t’ouvrir à une nouvelle paix spirituelle et à une joie plus profonde que tout ce que tu croyais possible auparavant.
Chapitre 1. Tu n’es pas ton esprit
L’illumination fait penser à un accomplissement extraordinaire, mais ce n’est rien d’autre que la fin de la souffrance. On ne peut que la ressentir, mais pas y penser mentalement, et seulement lorsque ton esprit est immobile et que tes pensées sont éteintes.
Le mot “Dieu” en est venu à signifier quelque chose d’extérieur à nous, alors que “Être” signifie quelque chose d’intérieur.
Le principal obstacle à l’illumination est la façon dont ta pensée génère de façon compulsive un “bruit mental incessant”. L’illumination est “la fin de l’épouvantable asservissement à la pensée incessante”. Qu’il s’agisse de résoudre des énigmes ou de construire une bombe, ton esprit est simplement occupé à résoudre des problèmes. Ce n’est pas toi, et c’est surtout inutile et dysfonctionnel. Peux-tu choisir d’arrêter ? Si ce n’est pas le cas, tu es dépendant.
Pour t’en sortir, tu dois t’observer en train de penser. Nous entendons tous des voix involontaires dans nos têtes et nous nous jouons fréquemment des “films mentaux” (lorsqu’il s’agit de films négatifs, on parle de “soucis”). Le vrai toi est l’observateur.
Entraîne-toi à écouter cette voix mentale sans l’analyser (car l’analyser reviendrait à penser !). Lorsque tu ne penses pas, tu remarqueras un vide de quelques secondes, et avec lui un “sentiment de calme et de paix”.
Ton objectif est d’augmenter le temps que tu passes dans ce vide, que les orientaux appellent le “non esprit”. Presque tous les grands artistes et scientifiques ont parlé de leurs moments de créativité comme se produisant lorsqu’ils ne pensaient pas.
Il ne s’agit pas d’un état de transe, inconscient du monde, mais plutôt d’un état plus conscient. Tu peux te concentrer sur le moment présent. Ne pas penser, mais plutôt être conscient de ce que tu fais.
Par exemple, accorde toute ton attention à tes tâches quotidiennes. Entends le bourdonnement de quelque chose à proximité en ce moment même pendant que tu lis ce résumé. Tu finiras par te moquer du penseur en toi comme si c’était un enfant.
Ton esprit est simplement un outil que tu devrais pouvoir utiliser à volonté. Tu ne cherches pas à t’empêcher de penser ; tu cherches plutôt à le diriger uniquement lorsque c’est nécessaire.
Tu ne perds pas ta capacité d’analyse lorsque tu fais cela. Tu ne réduis pas ta conscience à celle d’un animal, mais tu l’élèves au-dessus du cerveau humain, capable de la concentrer à volonté.
Ton ego est simplement ta projection mentale de toi-même, en termes de passé et de futur. L’esprit voit le moment présent soit à travers la lentille du passé, soit comme un moyen de parvenir à un avenir lointain et inconnu.
Ton esprit est aussi tes émotions, un reflet de tes pensées accumulées et projetées dans ton corps. Ressens pleinement tes émotions pour avoir une bonne idée de tes véritables pensées. Prends l’habitude de te demander ce que tu ressens en ce moment.
Toutes nos émotions sont des “modifications d’une émotion primordiale indifférenciée” qui pourrait être décrite comme une sorte de douleur, de peur ou d’incomplétude. Qu’en est-il des émotions positives comme l’amour et la joie, tu pourrais te demander ? La vérité c’est que la vraie joie est en dessous des émotions typiques du plaisir, car le plaisir est basé sur des circonstances extérieures
“Dès que tu commences à observer le penseur, un niveau de conscience plus élevé s’active“
Chapitre 2. La conscience : Le moyen de sortir de la douleur
Toute vie ne consiste-t-elle pas en une sorte de douleur ?
La vérité c’est que la plupart de ces douleurs sont inutiles, puisqu’il s’agit simplement d’une incapacité à accepter ce qui se passe en ce moment, à nier le Maintenant présent.
L’esprit aime vivre dans le passé et l’avenir. Il a besoin de temps pour être vivant, et le simple fait d’être dans le présent est inconfortable. L’esprit cache le Maintenant avec des pensées du passé et de l’avenir. Il essaie de voir le Maintenant comme un simple moyen d’atteindre une fin.
Tu peux penser brièvement au passé et à l’avenir lorsque c’est nécessaire, mais cela ne doit pas être ton principal centre d’intérêt. Si tu dis que le Maintenant est parfois affreux à cause d’une certaine souffrance, remarque l’étiquette que tu viens de lui coller.
“Quoi que contienne le moment présent, accepte-le comme si tu l’avais choisi“
La douleur “se loge dans ton esprit et ton corps” et tu dois t’entraîner à voir l’agitation intérieure comme une entité distincte, le “corps de douleur”.
La douleur corporelle peut se manifester par un sentiment de manque ou d’incomplétude, un vide que tu cherches désespérément à combler par des possessions matérielles ou un statut extérieur. Tu es peut-être un homme malheureux, en colère, déprimé et frustré qui a besoin de drame dans sa vie. Tout cela n’est que le corps de douleur qui essaie de s’affirmer comme réel en y attachant ton identité. Tu vas évidemment prétendre que tu ne veux pas de douleur, et pourtant tu as un désir pervers de continuer le comportement qui soutient ta douleur. C’est irrationnel et insensé.
Lorsque tu le regardes et l’observes, elle se dissout. Si tu la combats, ton esprit s’active et elle gagne. Tu dois simplement observer. Tu commenceras à remarquer des douleurs physiques dans ton corps qui ont toujours été là.
Essaie maintenant.
Remarque les humeurs sombres, les schémas mentaux négatifs, les pensées de colère, les angoisses et les frustrations. La vérité de qui tu es se trouve en dessous de cela : tu es l’observateur.
Observe la douleur et ne la juge pas. Et ensuite, remarque l’observateur.
C’est un processus assez simple que l’on pourrait apprendre à un enfant. Ton corps douloureux te fera résister à l’idée de l’observer, car il ne veut pas mourir. Ton moi malheureux est familier et confortable et tu as peur de ce que serait ton identité si tu le supprimais.
Tu pourrais penser que la peur est saine. La peur du feu ne t’empêche-t-elle pas de te brûler ? La réponse est simplement que dans des situations aiguës (par exemple, quelqu’un qui menace de te brûler), la peur surgira naturellement. De plus, tu n’as pas besoin d’avoir peur pour savoir rationnellement qu’il ne faut pas se brûler. Mais ce sentiment constant et sous-jacent de crainte et d’anxiété, craignant un avenir lointain, est une maladie de l’âme.
”Observe le plaisir particulier que tu prends à être malheureux“
Chapitre 3. S’immerger profondément dans le maintenant
Étudier les complexités de l’esprit peut faire de toi un bon psychologue, mais cela ne t’ouvrira pas plus profondément.
L’ego aime les problèmes complexes car c’est là qu’il se sent vivant. Il relie ton sentiment d’identité à tes problèmes.
Chaque situation passée, et chaque situation future, n’est qu’un autre Maintenant. Tu peux tout aussi bien embrasser le Maintenant qui se trouve devant toi. Tu peux toujours avoir des objectifs, mais ne vis pas dans le passé ou l’avenir. Les objectifs futurs ne sont que d’autres Maintenant à vivre plus tard.
Certaines personnes ont envie de sports extrêmes ou de voitures de course pour vivre le Maintenant, le frisson de l’instant. C’est inutile.
Entraîne-toi à ne pas penser au passé ou à l’avenir. Tu peux l’utiliser quand c’est nécessaire, mais n’en deviens pas dépendant.
Il est facile de replonger dans cette situation lorsque les choses vont mal. Tu t’attaches à l’émotion et tu perds le sens du Maintenant. Lorsque le Maintenant n’est qu’un tremplin vers l’avenir, c’est ton esprit qui te cache le Maintenant. Tu deviens obsédé par l’idée d’arriver à ton objectif dans le futur, au lieu de profiter de l’aventure.
Tu peux apprendre du passé, fixer des objectifs pour l’avenir et essayer d’utiliser des modèles pour prédire l’avenir. Pourtant, la dure réalité c’est que tout ce que tu fais, toute leçon que tu apprends ou tout plan que tu exécutes, est toujours mis en œuvre dans un certain Maintenant. Toute ta peur est ton esprit qui se projette dans un futur inconnu.
Si tu es malheureux, tu penses à un certain niveau au passé ou au futur. En cette seconde même, y a-t-il vraiment quelque chose qui ne va pas ? Pas dans 30 secondes, 5 minutes ou 10 jours à partir de maintenant, mais en ce moment même. Regarde autour de toi sans interpréter. Vois les couleurs et les formes dans ta vision, les ondes sonores dans tes oreilles.
Tu veux toujours penser et commencer à remettre en question les moments de paix, n’est-ce pas ? Tes problèmes ne sont que des situations supplémentaires à gérer dans d’autres Maintenant, dans le futur. Tu peux choisir de ne plus créer de douleur en ce moment. Si une mauvaise situation se présente, tu la géreras. Si tu ne ressens pas de “joie, d’aisance et de légèreté”, c’est que tu penses au passé ou à l’avenir d’une manière subtile.
Tu peux toujours avoir des objectifs, mais tu les vois comme des tâches amusantes, moins attachées aux résultats. Tu es déjà satisfait du présent. Tu ne poursuis plus tes objectifs avec une détermination sinistre.
”Être prisonnier du temps : la compulsion de vivre presque exclusivement à travers la mémoire et l’anticipation“
Chapitre 4. Stratégies mentales pour éviter le Maintenant
Élimine le besoin que le passé soit ton identité et que l’avenir soit ton accomplissement. Rends-toi compte du peu d’attention que tu portes au moment présent.
Actuellement, il est probable que tu ne prêtes attention au moment présent de manière irréfléchie que pendant quelques secondes à la fois. Le “faible niveau de malaise, de mécontentement, d’ennui” que tu ressens est dû au fait que tu ne te concentres pas sur le moment présent.
Arrête de résister à ce qui est simplement dans ce moment présent.
”Se plaindre est toujours une non-acceptation de ce qui est“
Demande-toi souvent comment tu te sens intérieurement en ce moment, et si tu es à l’aise en ce moment. Le ressentiment à l’égard de la situation actuelle est à l’origine d’un malheur important, en niant ce qui est simplement en ce moment.
Même si l’on profite de toi, nier le moment présent revient à nier ce qui est réel. Comment le laisser tomber ? De la même façon que tu laisserais tomber un sac à dos lourd : tu le laisses simplement tomber. Abandonne-toi au moment présent pour être libéré du malheur. Si tu penses que tu devrais faire quelque chose, fais-le ou arrête de te morfondre. Si tu es paresseux, soit tu l’acceptes, soit tu le changes.
”Le stress est causé par le fait d’être ‘ici’ mais de vouloir être ‘là’“
Tu veux faire revivre ton passé aux autres, en partageant tes aventures et en racontant comment tu as été victime. Laisse tomber.
En cette seconde même, quels sont les problèmes que tu as ? Y a-t-il un problème en ce moment même (pas demain) ? Lorsque tu attends le futur pour être heureux, tu nies le Maintenant présent. Tu peux toujours améliorer ta situation de vie extérieure, mais fais-le comme un jeu. Sache où tu vas, c’est sûr. Mais rends-toi compte que cela se passe dans un tas de Maintenant ultérieurs.
Continue à jouer le jeu, en améliorant ta situation de vie si tu veux, mais dans le Maintenant, tu es déjà complet.
Chapitre 5. L’état de présence
Je sais ce que tu fais : tu es en train d’analyser les concepts. Au lieu de cela, arrête d’essayer de penser à la présence, car la présence est l’écart entre les pensées.
En ce moment même, observe-toi et demande curieusement : “Quelle pensée va venir ensuite ?”
Regarde ce qui surgit, et remarque ce que tu ressentais avant que la pensée ne surgisse. En perdant du temps à penser, rêver ou anticiper, tu ne vis pas dans le vide entre les pensées.
Ressens ton corps de l’intérieur, entre les pensées. Tu en as probablement fait l’expérience à l’occasion, peut-être lors d’une randonnée ou en regardant les étoiles en ressentant l’immensité de tout cela. L’objectif est de ressentir cette sensation pendant plus de quelques secondes à la fois. Tu veux que l’écart entre les pensées s’élargisse.
Il est essentiel que tu comprennes bien que ton objectif n’est pas d’être en transe comme un zombie ; en fait, tu es plus alerte. Écoute les écarts et le silence, et prête attention au moment présent au lieu de penser, juger ou projeter dans le passé et l’avenir. Réalise ce qu’ils sont : de simples outils auxquels on peut faire appel si nécessaire.
Chapitre 6. Le corps intérieur
Demander de décrire la présence, c’est comme demander à un poisson de décrire l’eau. L’étiqueter dans une petite boîte ne te permet pas de la ressentir. Les mots ne sont que des panneaux indicateurs.
Le mot “miel” est un panneau indicateur qui pointe vers la douceur qu’est le miel.
Concentre-toi et ressens ton corps de l’intérieur en ce moment, et arrête tes pensées compulsives de films mentaux.
Sens l’énergie dans tes bras et tes jambes et fais-y attention, même si ce n’est qu’un picotement.
Tu peux commencer par respirer profondément, puis inonder ton corps de présence en te concentrant sur chaque partie de ton corps à tour de rôle.
La peur que nous ne soyons que des animaux et que nous régressions à nos instincts primaires a fait que les humains craignent et détestent leur corps et le remplissent de honte. Nous avons fini par croire que nous avons un corps au lieu d’être un corps. Transforme-toi spirituellement quand tu veux en ressentant ton corps plus fréquemment.
Lorsque tu es dans un embouteillage, par exemple, profite de ce moment pour t’entraîner à ressentir ton corps, car cela te ramène au moment présent.
Tu peux ressentir des nausées, un malaise, une lourdeur ou une agitation. Cela a toujours été là ; tu n’en étais simplement pas conscient parce que tu ne te concentrais pas dessus.
Le sentiment de vie de ton corps intérieur à 30 ans sera le même à 80 ans. C’est en dehors de ce sentiment intérieur de vie que les émotions, les maladies et les plaisirs peuvent apparaître.
Ton système immunitaire peut même être stimulé en te concentrant plus fréquemment sur la sensation de ton corps.
Chapitre 7. Portails vers le non-manifesté
Réalise que, scientifiquement, ton corps est constitué à presque 100 % d’espace vide. Même à l’intérieur de chaque atome, c’est principalement un espace vide, perforé de vibrations (par exemple, des ondes de probabilité) qui se manifestent sous forme de quarks. La plupart de la “pièce” qui t’entoure n’est qu’un espace vide. Lève les yeux vers les étoiles et l’immensité ; c’est aussi principalement de l’espace vide. Le néant. Un vide immense. Imagine que l’espace est le “corps de Dieu”, qui se manifeste à la fois dans les galaxies et dans ton corps.
- Passe 10-15 minutes à te concentrer sur les sensations dans ton corps. Essaie d’éliminer l’imagerie physique de ton esprit et concentre-toi sur la sensation. Même en effectuant les gestes quotidiens, entraîne-toi à ressentir ton corps en arrière-plan.
- Concentre-toi sur quelque chose si intensément que tu crées un vide entre les pensées conscientes.
- Essaie de prêter attention au silence.
Chapitre 8. Les relations éclairées
Attendre que “l’amour” te comble dans le futur, c’est essayer d’utiliser le temps pour te sauver, et cela vient du fait que tu es profondément insatisfait du Maintenant.
Le monde peut sembler merveilleux pendant que tu es “amoureux”, mais ce sentiment temporaire peut rapidement se transformer en dégoût ou en désespoir. Les couples “deviennent dépendants de ces cycles”, qu’ils se produisent sur des semaines, des mois ou des années, à leur fréquence.
Cette folie est considérée comme normale.
Tu te sens nécessaire et cela te fait sentir complet.
Ton faux amour est un sentiment de besoin d’être accroché, ce qui te rend dépendant de l’autre personne. Personne d’autre n’est responsable des sentiments de ton espace intérieur.
Occupe-toi d’abord de ton sentiment sous-jacent d’incomplétude et arrête de dissimuler ta peur et ta douleur par une relation. Tu peux ressentir une joie et un amour authentiques avec une autre personne lors de brefs éclairs (par exemple lors d’une naissance ou d’un décès), mais ils sont généralement éphémères.
Nous aimons régresser rapidement pour jouer à des jeux, “jouer un drame appelé ‘amour’”, car ton ego a besoin de problèmes et d’ennemis pour se sentir vivant.
Lorsque tu seras plus à l’écoute du Maintenant, tes relations en bénéficieront, car vous ressentirez tous deux une paix intérieure immuable et une joie authentique.
En général, les hommes ont tendance à avoir leur esprit trop réfléchi qui les empêche de s’épanouir, et les femmes ont tendance à avoir leur corps douloureux qui les empêche de s’épanouir. Il est peut-être vrai que le corps de douleur collectif des femmes a été causé par l’agression des hommes, mais les femmes échouent “si elles tirent un sentiment de soi de ce fait et se maintiennent ainsi emprisonnées dans une identité de victime collective”.
Ce sentiment d’identité basé sur l’ego est réconfortant, mais maintient les hommes et les femmes enchaînés.
Un problème similaire peut se produire avec certaines personnes homosexuelles qui attachent leur ego au fait d’être homosexuel. Si ton identité s’attache à être gay, tu ne fais que remplir un rôle dans un jeu et tu t’emprisonnes. Tu dois réaliser que tu es une ondulation dans l’océan, “mais une ondulation qui a réalisé sa véritable identité en tant qu’océan”.
”Leur drame les fait se sentir vivants“
Chapitre 9. Au-delà du bonheur et du malheur, il y a la paix
Ce que nous considérons généralement comme le bonheur et le malheur est différent de la profonde paix intérieure que nous ressentons dans le Maintenant.
Réalise que l’échec, la maladie et la douleur ne sont pas toujours “mauvais” car ils peuvent être de grands enseignants, te rendant plus réel. En outre, reconnais que le bonheur dérivé du plaisir dépend des circonstances extérieures ; la paix et la joie intérieures authentiques ne le font pas. Tu permets simplement au bon et au mauvais d’être dans le moment présent.
Pardonne le Maintenant présent pour ce qu’il est. Il est évident que tu ne seras pas heureux quand un de tes proches meurt, mais tu peux quand même avoir la paix intérieure.
Marc Aurèle a dit : “Accepte tout ce qui vient à toi tissé dans le modèle de ton destin”.
La négativité et les drames surviennent lorsque ton ego se sent menacé dans un environnement hostile et attache son identité aux problèmes (que ce soit dans ta vie personnelle ou dans ton organisation). Les personnes en colère et déprimées ne veulent inconsciemment pas de changement positif, car leur identité de victime déprimée et en colère serait menacée. C’est insensé.
La plupart des gens ont des cycles de succès et d’échec, oscillant entre les deux. Ils supposent que le “succès” est “bon”, mais ne réalisent pas que l’échec permet de grandir. La présence est ce qui se cache derrière ce cycle perpétuel. De plus, ton énergie physique va et vient dans des cycles de haute énergie et de stagnation. Il vaut mieux s’abandonner simplement à ces cycles plutôt que d’essayer de les combattre.
Ne pas résister au moment présent, c’est “être dans un état de grâce, d’aisance et de légèreté”. Tu peux apprécier les plaisirs tant que tu ne fais pas reposer ton identité sur eux.
“La plupart des gens sont amoureux du drame particulier de leur vie. Leur histoire est leur identité“
Chapitre 10. La signification de l’abandon
S’abandonner n’est pas un état de faiblesse, acceptant passivement les épreuves que l’on te fait subir. Cela ne veut pas non plus dire que tu dois arrêter de planifier ton avenir. Il s’agit plutôt de s’abandonner au moment présent, en s’assurant que tu ne t’opposes pas au flux de ta vie.
Lorsque les choses vont mal, tu dois simplement réaliser que ta situation de vie n’a pas répondu à tes attentes.
Tu peux toujours essayer de sortir de la boue, mais seulement une fois que tu t’es abandonnée au moment présent, et que tu as accepté que tu es dans la boue.
Tu peux t’abandonner au Maintenant et quand même prendre des mesures et avoir des objectifs. Tu n’as pas besoin d’être insatisfait pour accomplir des choses ; l’insatisfaction n’est pas la seule motivation pour agir.
Tu peux planifier tout ce que tu veux, tant que tu ne te laisses pas entraîner dans des films mentaux sur le passé ou l’avenir.
Il ne s’agit pas de dire “Je n’en ai plus rien à faire”, car cela entraîne une résistance générée par l’esprit. Reconnais simplement qu’il y a une certaine résistance, abandonne-toi au plaisir ou à la douleur du moment présent, et accepte le Maintenant tel qu’il est.
Ressens toute douleur ou maladie en toi au lieu d’y penser. Accorde ton attention au sentiment, et non à la personne ou à la situation qui a causé la douleur. Ne fais pas de ton identité celle d’une victime.
En se rendant et en abandonnant “l’esprit et ses schémas conditionnés”, le choix émerge.
”Quitte la situation ou accepte-la. Tout le reste n’est que folie“